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In 1926 legt de Union minière du Haut-Katanga de basis van haar paternalistisch beleid, dat gedurende meer dan een halve eeuw alle aspecten uit het dagelijks leven van haar werknemers zal beïnvloeden. In 2003 worden, na 10 jaar onlusten, 10 000 medewerkers ontslagen in het kader van het door de Wereldbank opgezette liberaliseringsproject van de mijnsector. Wat was hun reactie op het feit dat de onderneming hen in de steek liet? Hoe gingen zij om met hun nieuwe status van zelfstandigheid? Welke gevolgen had de achteruitgang in hun levensomstandigheden en nadien hun afscheid van de onderneming op hun relaties met echtgenote, kinderen en omgeving? Dit boek, gebaseerd op een etnografische studie in een arbeiderskamp in Likasi (Katanga, Democratische Republiek Congo), zoekt met aandrang naar een antwoord op deze vragen, met een analysekader geïnspireerd op M. Foucault ter ondersteuning. Via deze benaderingswijze kan de auteur doorheen het boek een breder beeld schetsen van de ervaringen die men heeft opgedaan met het paternalisme in de nieuwe, door de Wereldbank opgelegde, economische orde in deze Afrikaanse regio.

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En 1926, l'Union minière du Haut-Katanga jette les bases de sa politique paternaliste, qui touchera tous les aspects de la vie quotidienne de ses travailleurs pendant plus d'un demi-siècle. En 2003, après une décennie dans la tourmente, 10 000 agents sont licenciés de l'entreprise dans le cadre du projet de libéralisation du secteur minier conçue par la Banque mondiale. De quelle façon ont-ils réagi à leur « abandon » par l'entreprise ? Comment ont-ils fait face à leur nouvelle indépendance ? Quels effets le déclin de leurs conditions de vie, puis leur départ de la société, ont-ils induits sur leurs rapports avec leur épouse, leurs enfants, leur entourage ? Basé sur une recherche ethnographique dans un camp ouvrier de Likasi (Katanga, République démocratique du Congo), ce livre s'attache à répondre à ces questions en prenant appui sur un cadre d'analyse inspiré de M. Foucault. Cette approche lui permet de développer au fil des pages une réflexion plus large sur l'expérience vécue du paternalisme dans le nouvel ordre économique que la Banque mondiale cherche à imposer dans cette région de l'Afrique.

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In 1926, the Union minière du Haut-Katanga laid the foundations of the paternalistic policies that would affect the daily lives of its workers for more than half a century. In 2003, after a decade of uncertainty, 10,000 workers were dismissed by the firm as part of a World Bank-designed effort to liberalize the mining sector. How did these workers react to their ‘abandonment' by the company? How did they come to grips with their newfound independence? What effects did the decline in their living conditions, then their dismissal, have on their relations with their spouses, children, and close circles? Based on ethnographic research in a worker's camp in Likasi (Katanga, Democratic Republic of the Congo), this book attempts to answer these questions using a Foucault-inspired analysis framework, an approach that allows it to develop a broader consideration of an actual paternalistic experience in the new economic order that the World Bank seeks to impose on this part of Africa.